Corps et Langage (1981-86)

ISSN (ancien) : 0769-069 X
Jusqu'en 1982 : publié avec le soutien de l'Institut de Psychologie de l'Université Louis Pasteur, Strasbourg
De 1982 à 1986 : Institut Européen de Psychologie, Strasbourg (association dissoute en 1988)

De 1980 à 1986, le groupe de travail Corps et Langage réunit à Strasbourg des praticiens et des chercheurs de disciplines différentes, essentiellement des psychologues et des médecins, psychanalystes ou non, mais aussi des chercheurs en sciences sociales, des travailleurs sociaux, et d'une façon générale une quinzaine de participants réguliers qu'intéressent les questions de psychologie et d'anthropologie du corps.

De cette période d'échanges naît une production de travaux, de valeur inégale sans doute, dont la diversité, mais aussi la cohérence, s'exprime dans un bulletin du groupe, qui paraît à partir de 1981, et prend le format d'une revue en 1985, supplément annuel de la Nouvelle Revue de Psychologie, pour s'arrêter avec la dissolution du groupe après 1986.

Le groupe de travail, modeste dans ses effectifs et ses ambitions (les premiers exemplaires furent ronéotypés à 50 exemplaires et la revue sous sa forme achevée ne publia que deux numéros à 300 exemplaires), dut interrompre ses activités faute de moyens.

Si l'activité de ce groupe fut relativement brève, les échanges en furent fructueux et sont considérés comme fondateurs pour leur démarches ultérieures par plusieurs des participants de l'époque, aujourd'hui chercheurs et praticiens reconnus en psychologie et en sciences sociales, et qui firent dans ce cadre leurs premières armes dans le prolongement de leur thèse. On trouvera dans ces numéros plusieurs contributions de David Le Breton, Richard Hellbrunn ou Patrick Schmoll, qui signent là leurs premiers articles.

Les échanges au sein du groupe Corps et Langage se sont développés autour de certains axes de recherche qu'on retrouve, assez bien identifiés, dans les thèmes des numéros et les titres des articles de la revue :

• Le statut moderne du corps
• Les pratiques corporelles
• L'approche psychosomatique des maladies organiques
• La violence

Corps & Langage
N° 1 (1981)
Mise en ligne : courant 2008

Corps & Langage
N° 2 (1981)
Mise en ligne : janvier 2008

Recherches psychosomatiques sur le cancer

La psychosomatique est un axe majeur des travaux du groupe, où s'essaie l'approche interdisciplinaire qui vise à trouver des passerelles entre biologie et psychologie, en repérant les points d'articulation entre fonctionnement de l'organisme, systèmes de représentations et langage.

Dans ce numéro consacré au cancer, on trouve un article de Jean Guir qui prélude à son livre Psychosomatique et cancer qui devait paraître ultérieurement. Patrick Schmoll y commence une série d'enquêtes cliniques sur l'approche psychosomatique des maladies organiques, principalement sur les maladies cancéreuses, qui visent à confirmer les observations de Jean Guir et l'hypothèse, à la fois psychanalytique, de processus identificatoires spécifiques, et anthropologique, d'une inscription originale dans la lignée. Les résultats de ces travaux devaient paraître dans d'autres revues, et les pistes qu'ils ouvraient ont été explorées par la suite par d'autres auteurs, comme Anne Ancelin-Schutzenberger (qui avait découvert les mêmes structures à travers sa propre clinique).

Corps & Langage
N° 3 (1982)
Mise en ligne : courant 2008

A propos de l'oralité

Corps & Langage
N° 4 (1982)
Mise en ligne : courant 2008

Violences

Ce numéro, comme le suivant, traite du thème de la violence, essentiellement à partir de la question du rapport du sujet violent à son propre corps et au corps de l'autre, et donc de l'acte comme langage, à la fois mode d'expression plus ou moins symbolisé, et néanmoins rupture dans la chaîne parlée.

C'est là un axe important des travaux du groupe, initié par Richard Hellbrunn, à l'époque jeune thésard en psychologie, sur le point de publier son premier livre Psychopathologie de la violence, et qui est devenu depuis une référence dont l'expertise est sollicitée internationalement sur les questions de violences individuelles et collectives, de sécurité et de prévention.

Autour de cette réflexion sur la violence agie et subie, plusieurs participants du groupe seront à l'origine d'une des premières associations d'aide aux victimes et de réinsertion des délinquants en France, l'association Accord de Strasbourg, dont la production de recherche impliquée trouve également à l'époque un support dans la Nouvelle Revue de Psychologie (cf. les actes du colloque "Psychopathie et Société", sur la page archive de cette revue, sur ce même site).

Corps & Langage
N° 6 (1985), 120p.
Mise en ligne : courant 2008

La violence à bras-le-corps

(Extrait de la couverture) La violence agie de ceux qu'on appelle les "psychopathes" est un analyseur fertile du fonctionnement de la société et de ses institutions. L'alternance répétée des exclusions et des placements qui jalonnent leur trajectoire institutionnelle signale l'échec de pratiques et de discours clivés qui tentent de capturer leur problématique. Cet échec, sur lequel se précipite le "sentiment d'insécurité", fait craindre l'escalade d'une violence institutionnelle répondant aux violences individuelles. C'est la démocratie, que les psychopathes interrogent.

Les textes qu'on trouvera dans ce numéro sont soutenus par une conviction persistante : celle d'une alternative possible à un tel glissement, celle de pouvoir travailler à même la violence.

Corps & Langage
N° 7 (1986), 114p.
Mise en ligne : septembre 2007
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Le yoga : éthique du corps

(En couverture) Le yoga est désormais une pratique répandue en occident. Il investit les salles de sport, les centres de loisirs, et jusqu'au cabinet du psychothérapeute. Dans ce mouvement de large diffusion, ne risque-t-il pas de perdre son sens ?

Sa banalisation fait oublier qu'il est une discipline inscrite dans une tradition. Quelle place un yoga de "santé" fait-il à la dimension du symbolique et du sacré ? Une relation maître-élève est-elle encore praticable de nos jours, et à quelles conditions ? Mais aussi : les mirages de l'orient, l'adhésion à une croyance, ne comportent-ils pas d'autres pièges ?

Pour éviter la dérive, tant vers un "yogging" réduit à une gymnastique relaxante, que vers les excès du "retour aux sources", une définition du yoga doit passer par la recherche de ce qui lui est essentiel, lisible par tous à travers et au delà de son contexte culturel d'origine.

Les textes de ce numéro nous introduisent à une pratique et à un esprit, à une éthique du corps, pour autant qu'il s'agit, à travers l'exercice du rapport à son propre corps, de s'introduire à un exercice du rapport à soi-même et aux autres.